巴结，一词在古代诗词中屡见不鲜，它既是一种人际交往的策略，也是一种情感的表达。文人墨客以诗词为载体，描绘了巴结的种种形态，展现了巴结的智慧与美感。本文将从古诗词中选取具有代表性的诗句，对巴结进行解读，以期让读者领略巴结之韵，感受人情之美。
一、巴结的内涵
1. 巴结的定义
巴结，本意是指以谦卑的态度向他人表示敬意，以求得对方的欢心。在古代诗词中，巴结往往表现为对权贵、长辈或同僚的恭维、奉承和讨好。
2. 巴结的特点
（1）谦卑：巴结者以谦卑的态度表达敬意，以求得对方的认可。
（2）恭维：巴结者通过赞美对方，使对方感到愉悦。
（3）讨好：巴结者以满足对方的需求为出发点，以求得对方的青睐。
二、古诗词中的巴结
1. 《长恨歌》中的巴结
“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”（白居易《长恨歌》）
此句描绘了杨贵妃为了巴结唐玄宗，不惜牺牲自己的青春，使唐玄宗沉迷于她的美色，荒废朝政。诗句中的“春宵苦短日高起”反映了杨贵妃对唐玄宗的巴结之情。
2. 《琵琶行》中的巴结
“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”（白居易《琵琶行》）
此句描绘了琵琶女为了巴结白居易，特意打扮得美丽动人，以博取白居易的欢心。诗句中的“千呼万唤始出来”反映了琵琶女对白居易的巴结之意。
3. 《滕王阁序》中的巴结
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”（王勃《滕王阁序》）
此句描绘了王勃为了巴结滕王，以壮丽的景色为背景，赞美滕王的才华。诗句中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”反映了王勃对滕王的巴结之情。
三、巴结的智慧与美感
1. 巴结的智慧
（1）察言观色：巴结者善于观察对方的情绪，把握时机，以取得对方的欢心。
（2）投其所好：巴结者了解对方的需求，以对方喜欢的事物为礼物，拉近彼此的距离。
（3）谦虚有礼：巴结者以谦卑的态度表达敬意，使对方感到尊重。
2. 巴结的美感
（1）诗词之美：古诗词中的巴结，往往以优美的语言、生动的形象展现出来，给人以美的享受。
（2）人情之美：巴结体现了人与人之间的情感交流，拉近了彼此的距离，使社会关系更加和谐。
巴结，作为一种人际交往的策略，在古代诗词中得到了充分的体现。通过对古诗词中巴结的解读，我们不仅领略了巴结的智慧与美感，还感受到了人情之美。在现代社会，巴结依然具有重要的意义，我们应当学会运用巴结的智慧，以建立和谐的人际关系。
